ترجمة مواقع الإنترنت

الخميس، ديسمبر 15، 2011

كذبتم يا مبلسون

جاء الخبر في موقع مصراوي اليوم
http://www.masrawy.com/news/Egypt/Politics/2011/December/15/4674867.aspx
وهو أن أزهريون يرفضون امتطاء الدين للوصول للحكم وهذا ردي عليهم

ماجاء في الخبر في الرابط
http://www.masrawy.com/news/Egypt/Politics/2011/December/15/4674867.aspx
وهذا ردي عليهم :
1- قولكم أن الاسلام لم يعرف صورة واحدة أو نظاما واحدا من أنظمة الحكم فهو قول يفتقر لدليله ولكن الحق أن الله شرع الدين لادارة شئون الناس مؤمنهم وكافرهم , صغيرهم وكبيرهم ومن له أدنى مسحة من الفقه وقرأ في هذا العلم عرف ان النظام الذي يقره الاسلام هو ما شرعه الله وشرعه رسوله بسنته وهو الذي سار عليه الخلفاء الراشدون من بعده فيقدمون للحكم " الولاية " أو " الخلافة " من له سبق وفضل في الاسلام ومن أفضل من أبي بكر رضي الله عنه بعد النبي ؟ ومن أفضلهم بعد أبي بكر من عمر بن الخطاب وهكذا في باقي الخلفاء الراشدين بالترتيب .
فيقدم أولا من له دين وفقه وعلم وأما مقاصد الشريعة فهو حتما في مصلحة البشر ولكن هذا القول حجة عليكم لا لكم لأن الإسلام دين شامل ولا يقتصر فقط على تطبيقه في المسجد دون الشارع ولا في البيت دون غيره من الاماكن فجاء كتاب الله وجاءت سنة نبيه واستدل منه العلماء على أحكام تخص كل فروع الحياة من أول الميلاد إلى الموت ومن العامة إلى الحكام ونظام الحكم والقضاء وتطبيق الشرع في القصاص والحدود والديات والشهادة والبينة وممن تقبل شهادتهم وممن ترد شهادتهم , كل شئ , فكذب كل من يدعي أن الاسلام لادخل له في الحكم أو السياسة .
2- قولكم عن أن الدولة لا تقوم على الشعارات الدينية ولا الشرائع ؟: سبحان الله فأين مقاصد الشريعة التي احتججتم بها في " أولا " ؟ أليس هناك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله " ؟ أليس هذا بشعار ديني؟ أليست هي الهدف الأسمى للشرع؟ لتصحيح الدين؟ ليكون الدين كله لله؟ لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى؟ أليست هذه من أساسيات السياسة الشرعية؟ ألم تعلموا أن لابن تيمية كتاب يسمى " السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية "؟ بما أنكم تحتجون بكلامه وسبحان الله تسبونه وتغلطون من يأخذ من علمه وتحتجون بكلامه إذا وافق هواكم .
شريعة الاسلام لا تفرق بين الدين والسياسة ولكن الدين حاكم وله الكلمة العليا
قال الله تعالى " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون "
" ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون "
نعم العدل مطلوب ويقيم الله الدولة بالحاكم العادل و إن كان كافرا ولكن ليس هذا مبتغى الشرع ومنتهاه أن نقيم الدولة على نظام يخالف دين الله بحجة العدل ومن أدراكم أن قيام دين الله واستعمال أحكامه لن يحقق العدل؟ بل هو منتهى العدل وثبت في السير أن الرسول صلى الله عليه وسلم حارب دول غير اسلامية منها المجوسية ومنها الرومية وحاربها من بعده خلفاؤه ولم يسأل ان كانت عادلة أم لا فقد حاربها لإعلاء دين الله ولا غير حتى وان كانت عادلة فدعكم من شبهاتكم التي لا تسمن ولا تغني من جوع والتي تلبسون على العوام دينهم
3- قولكم أن الدين ماوقر في القلب وصدقه العمل وليس بالمظهر : فيما يختص بالايمان والاخلاص وماكان من مسائل القلب فلا سبيل لمعرفته إلا الله وقد انقطع الوحي بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم فلن ينزل ليخبرنا ما في قلوب الناس ولكن لنا بالظاهر " المظهر" فترى الشخص الذي يلبس الذهب ويتشبه بأهل الجهل والفسق فنحكم عليه من مظهره أنه منهم ونرى الشخص المحتشم المؤدب الذي يدل من مظهره على صلاحه فنحكم بما رأيناه وما لنا أن نشق عن قلبه إلا ما دل دليل وظهرت بينة على كذبه وفجوره فالأصل يا أهل الشرع كما تعرفون " براءة الذمة " أو كما يقول القانونيون " المتهم بريئ حتى تثبت إدانته" وليس العكس كما تلبسون على العوام وكما توهمون الناس وتوهمون أنفسكم , فقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما تولى الخلافة بعد وفاة أبي بكر رضي الله عنه أنه قال " نأخذ بظواهركم أما سرائركم فنوكلها إلى الله "
4- نعم لكل فن أهله ولكن ليس كما تقولون أن الدين له أهل غير أهل السياسة فالفقيه هو من ألم بأحكام الدين كله وليس فقط فيه طهارة أو صلاة ولكن كل كتب الفقه ذكرت اهتمام العلماء بكل فروع الدين ولا تقتصر على فرع دون فرع بحجة أنهم غير أهله ولم نر أو نسمع أو نقرأ لأحد من العلماء الأفاضل من عصر الصحابة إلى عصرنا هذا أحال فقه السياسة وتطبيق الشريعة في الحكم إلى أهلها من الأمراء أو الملوك أو الحكام ليفتوا فيه , فهم أهله , علماء الدين هم أهل هذا الفن وهم أولى الناس به , فمن حكم بغير أن يتعلم فقه الحكم والسياسة الشرعية فهو مخطئ وإن أصاب ففي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم " القضاة ثلاثة إثنان في النار وواحد في الجنة : رجل علمن الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار "
فوجب على كل من اشتغل بالحكم أو الإمارة أو القضاء أن يتعلم ويعرف أحكامها وكيفية تسييرها على مراد الشرع كما رضيه الله ورضيه رسوله لا كما رضيت به الأهواء وأصحاب المصالح
وروي عن عمر رضي الله عنه أنه ألزم كل من يدخل السوق ليشتغل في التجارة بتعلم فقه المعاملات وفقه البيع والشراء ليعلم الحلال والحرام فقال : " من دخل سوقنا ولم يتفقه أكل ربا شاء أم أبى " وروي نحوه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فهذه حال من يشتغل في غير البيع والشراء أيضا حتى تربية الأولاد وتعليمهم وجب التفقه له .
في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ...." فذكر حتى المرأة راعية في بيت زوجها والولد في مال أبيه فمسؤولية العلم تقع على كل فرد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح " طلب العلم فريضة على كل مسلم ".
فهذا هو التخصص الذي نعرفه لا كما تلبسون علينا وصدق الشعراوي إذ قال مال قلتم عنه أنه تمنى أن يصل الدين إلى أهل السياسة " فلو وصلهم الدين وتفقهوا وتعلموا حكموا بالعدل وهم مأجورون وإن أخطأوا فخطؤهم مغفور كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " إذا حكم الحاكم فاجتهم ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر "
فللمصيب أجران أجر الاجتهاد وأجر الاصابه وللمخطئ أجر واحد فقط : أجر الاجتهاد فهو محمود في حكمه وإن أخطأ لأنه اجتهد عن علم لا عن جهل وعرفتم مصير من يحكم بجهل مما روي في الحديث السابق ذكره أن من حكم بجهل فهو في النار .
5- قولكم إذا فشلت التجربة التي ينسبونها للدين وقلتم " ظلما وزورا " فهذا معناه فشل الشريعة الاسلامية وهدم للدين
كذبتم والله فإن من حكّم الدين ورضي بالله ربا وبمحمد نبيا وارتضى الاسلام دينا فسوف ينصره الله " وان تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم " أما ما ذكرتموه في شبهتكم عما خدث في أفغانستان والسودان فهو ليس من فشل الشريعة وليس من جراء تطبيقها ولكنكم تعلمون علما يقينيا أن من يدعوا إلى شريعة الله حاربه جل أهل الأرض من غير المسلمين والمسلمين على سواء وهذا واضح للأعمى مابالكم بذي نظرة وذي مسحة من الفقه ومعلوم أن ما يحدث للمسلمين من بعدهم عن الشرع والدين ليس بتمسكهم به فوالله ثم والله ثم والله إن الفلاح والنصر مع المستمسك بدينه والخزي والخسران على من فرط فيه وارتضى نظاما آخر مخالفا لشرع الله
أما قولكم " أن الشريعة لا تحتاج إلى حاكم يفرضه على الناس ولكن تحتاج إلى مؤمنين فهو قول باطل ظاهر البطلان مردود في وجوهكم لأن من قوام الدولة في الاسلام الامارة فلا تستقيم بغير حاكم يحكم بشريعة الله وان كرهه الكارهون فنعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلام لم يترك أدنى اجتماع للناس وهو الثلاثة إلا و أمرهم بتأمير أحدهم يطيعونه ويوجههم " أي يجعلوا أحدهم أمير لهم " فمابالكم بملايين الناس؟ فقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم " .
أما اذا حكم الناس فاجر فلا نقول بفشل الشريعة أبدا فأي طفل أو عامي يعلم أن فجره وانحرافه على نفسه وهو بذلك آثم لا يطبق شرع الله وهو العدل .
أما ما ذكرتموه بخصوص الآية " لا اكراه في الدين " فهو وضعها في غير موضعها فليست في حكم الله فأنتم بذلك تعطون أهل الأهواء والنفوس الضعيفة حجة لعدم الالتزام بالدين وبالشرع فالشرع والدين واجب الالتزام بهما ولا يترك لأهل الأهواء والمصالح أما الاية فقد ذكرت في الدخول في الدين ابتداءا فإنه لا أحد يكره أحد في الدخول في الاسلام والايمان فقال الله تعالى بعدها " قد تبين الرشد من الغي " أي تبين الحق من الضلال من اتبع الحق فهو محق ومن اتبع الباطل فهو على باطل حتما ولا ندعي الحرية في الدين ولا نعطيه حجة له في اتباعه الباطل فحقا لا اكراه في الدين ولكن ليس المراد لا اكراه في تطبيق الدين والشرع فلم يقل هذا أبدا أحد من الصحابة ولا التابعين ولا علماء الدين والمفسرين أبدا أبدا وهذا من تلبيسكم على العامة بهذا الجهل والكذب في دين الله فلا يعقله من له عقل حمار فمابلكم بمن يوزن عقله بالذهب؟
وفي استدلالكم بحال ماليزيا وتركيا : من قال لكم أن الشرع يرضى لهم علمانيتهم ويرضى لهم ما صنعه أتاتوركهم؟ وهل تقدمهم بعض الشيئ أو كثيره من الناحية الاقتصادية يصحح لهم مسارهم في الحكم؟ فعلى قولكم هذا وشبهتكم فالأولى أن يحكمنا الأمريكان أو الأوروبيون لأنهم أكثر تقدما منهم !!!
أحيلكم للمزيد إلى كتب الفقه والتفسير والأحاديث ولن أخصص كتابا معينا ولكن ماترضونه من الكتب المعتمده ففيها الكفاية ولا غنى لها عن كتاب الله الذي يغنى عما سواه
أسأل الله لنا ولكم الهداية واتباع الشرع وارتضاء الله ربا والاسلام دينا ومحمد نبيا وصلى الله وسلم على نبينا محمد

الأربعاء، فبراير 02، 2011

الحمد لله العظيم


الحمد لله

من 30 سنة

او من 40

او من

56

سنة ماكناش بنحلم بيوم زي ده

يوم مايكونش فيه حد وصي ع الشعب وع الشباب بالذات

ثورة ماحصلش زيها من أيام ثورة 1919

حتى من غير تدخل من الجيش

من غير مايكون فيه انقلاب عسكري زي اللي حصل في 54

ثورة حقيقية

دلوقت وأنا شاب من ضمن الشباب دي مطالبي :

* الرئيس مبارك لازم يقدم ضمانات على تعهده بعدم ترشحه تاني

* فتحي سرور وصفوت الشريف لازم يرحلوا مع النظام القديم

* ممنوع دخول أي رجل أعمال مجلس الشعب أو الشورى أو الحكومة

* ممنوع على الوزراء الانتماء لأي حزب سياسي وخصوصا الحزب الحاكم

* الست عيشة وزيرة القوى العاملة لازم ترحل لأنها لا حلت ولا ربطت في مشاكل العمال ولا جابتلهم حقوقهم وكل همها تحويل وزارة القوى العاملة إلى مكتب مخدمات لتصدير الخادمات لدول الخليج وكمان بأجر أقل من البلاد الأسيوية

* سامح فهمي المشارك في تصدير الغاز لاسرائيل واهدار موارد مصر من الغاز لازم يرحل

* لازم حد من مكتب نائب الرئيس ينزل للمحتجين في الشارع ويشوف مطالبهم لأنهم مالهومش ممثل والاحزاب المعارضة الضعيفة لا تمثل الشعب بأي صورة

* لازم نخرج من عهد حكومة العجائز وندي فرصة للشباب المشاركة في الحكومة

* لازم تكون الحكومة مدنية وكذلك المحافظين ورؤساء الأحياء والمجالس المحلية وممنوع على أي عسكري المشاركة في الحكومة أو شغل أي منصب غير عسكري

* رؤساء مجالس الادارات في الشركات الحكومية لازم يكونو متخصصين ودارسين علم الادارة

* رئيس الحكومة والوزراء المعنيين بالاقتصاد لازم يكونوا اقتصاديين

* قانون الطوارئ لازم يتلغي

* قانون الطوارئ لازم يتلغي

* قانون الطوارئ لازم يتلغي

أخيرا كلمتي للمنافقين من الحزب الوطني باقلهم ماتفتكروش ان الناس هبل وعبط علشان يصدقوا اللي بتحاولوا تعملوه من مظاهرات مؤيدة للنظام كل ما هنالك انكوا عايزين التورتة اللي كنتو بتنهبوا فيها تفضل موجودة ويفضل حاميها ارحلوا بقى عننا وبطلوا وجع دماغ

الاثنين، أغسطس 02، 2010

الرويبضة

مثل هؤلاء من يتصدون للكلام في أمور الناس وفي الحقيقة أنهم أجهل الجهلاء


الاثنين، يوليو 26، 2010

احذروا السيئين

اثنان يضرونك ولا نفع لهم ولو قليل

الأحمق والجاهل


فما بالك لو اجتمعتا في اثنين

ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراَ كثيراَ
وقل ربي زدني علماً

اللهم إني أسألك علماً نافعأ
اللهم آتني الحكمة

الاثنين، يوليو 19، 2010

رجعة



من تلات سنين تقريبا وانا سايب التدوين
من تلات سنين تقريبا وانا ابتديت التدوين
كان عمري التدويني قصير يادوب ست شهور
لكن اتعرفت على ناس أغلى من الدهب واللؤلؤ اللي في البحور
دول هما اللي انا فاكرهم وجاي أسأل عنهم وأطمنهم
ان خالد لسة عايش ايوة ساب التدوين لكن عايش
ماسابش دماغه وأفكاره لكن كل الحكاية انه غلب حماره
ممكن تقولوا زهق ممكن تقولوا انشغالات او اشتغالات
وممكن تقولوا غرق
غرقت في الدنيا وما عرفتش أقاوم تيارها
سحبني بعيد بعيد وموج يشيلني ويرزعني وموج تاني يلطشلي
وعرفت ناس جداد ونسيت ناس قدام وبرضه همه نسيوني
حبيتهم وحبوني لكن من قلوبهم مسحوني ومن صفحة عقولهم شطبوني
لكن الناس اللي عارفني اللي فاكرني اللي حابني بأقلهم انا كمان لسة شايلهم في عيوني
***
بأشكر كل اللي زارني واللي لسة فاكرني واللي سال عني
بأقلهم خالد لسة عايش وراجع حتى لو غاب تلات سنين مادونش
الحياة مش بس تدوين وتعليق ومجاملة
الحياة عقل وقلب ومعاملة
***
اشوفكوا بعد الفاصل
اشربوا العصير

الجمعة، يوليو 27، 2007

السلام عليكم
مش عارف ابتدى منين و ازاى
بس هاقول حاجة
غيابى المرة دى طولت شوية و ده لظروف سفرى و عدم الاستقرار اللى انا فيه
انا الحمد لله بخير و مافيش اى حاجة تضايق و لا حاجة الحمد لله و ان شاء الله نتواصل من خلال حواديت و تعليم
المهم ادعولى بالتوفيق
و انا عرفت من سؤال الناس عنى و قلقهم عليا ان فيه ناس اهتمت بأمرى و غيابى كان مهم عندهم
بجد اشكرهم من كل قلبى
الى ان نلتقى فى بوست جديد
اعتذر عن عدم الرد على التعليقات و عدم اجابة الاسئلة فى مدونة تعليم لكن ان شاء الله الظروف تتحسن و ارجع من تانى

الخميس، مايو 31، 2007

حاجة تغيظ

فيه حاجات كتير بتغيظك صح؟
زى ايه؟
زى مثلا لما تكون بتاكل اكلة حلوة و فجأة تحس ان فيه حاجة فى بقك لفة حوالين سنانك و بعدها جسمك يقشعر و تمد ايدك بسرعة تمسك الحاجة دى و تلاقيها شعرة وسط الاكل
احساسك ايه ساعتها؟
جسمك قشعر صح؟
يع
لما تكون متشيك و رايح مقابلة مهمة و يا دوب تلحق معادك و فجأة تيجى عربية سريعة من جنبك تترطش علي هدومك شوية طينة مين الشارع هتعمل ايه؟
او تتزحلق بسبب الطين اللى مالى الشوارع
مجارى طافحة
ماسورة مية مكسورة
او واحد راشش بذمة شوية قدام دكانه او قهوته قال يعنى ناقصة
و الا لما تكون ماشى و لابس هدوم العيد اللى انت لسة جايبها و دافع فيها فلوس كتير يجى عيل راكب عجلة يروح قاطعلك البنطلون و الا ينتشلك الجاكتة و يبصلك بكل برود و يمشى
و لو نفدت من العربية و قدرت تلحق هدومك من الواد ده و تكون معدى تحت بلكونة فى نفس اللحظة اللى واحدة ست بترمى مية الغسيل منها والا واحد واقف فى البلكونة و كان لسة مخلص قروصة سجاير و صدره مليان بلغم و بيتف
ممكن طبعا تلحق نفسك و تجرى من تحت البلكونة و تتلزق فى الحيطة علشان ماتجيش عليك حاجة و بترمى بعنيك كده لقيت يافطة مكتوب عليها بخط مش باين احترس من البوية
او و انت بتسند على الحيطة لزقت فى ايدك حاجة لزجة و بتبص لقيتها كميه كبيرة من مخلفات مناخير واحد عنده زكام
ولو انت عندك قوة ملاحظة و سرعة استجابة خرافية فى اللحظة اللى انت بتجرى من تحت البلكونة و تقفز بسرعة مدهشة و لمحت البوية و بواقى المناخير ع الحيطة فتميل جانبا ثم تدور دورة افقية بجسدك و تركل الحائط بقدميك و تدور حول نفسك بمهارة مذهلة يحسدك عليها ابطال الاوليمبياد و كل هذا يحدث فى اقل من الثانية و تطأ قدمك على الارض و ............ و يتزحلق رجل المستحيل و يقع على ضهره و لما يقوم يشوف ايه اللى زحلقه يكتشف ان رجله جت على حاجة مكلكعة لونها بنى فى الغالب ذات رائحة نفاذة كان صاحبها لسة واكل كرشة و محلى بشربة كوارع
هتلحق نفسك بطريقة شيطانية من كل الحاجات دى و تجرى بعزم ما فيك علشان تخرج من الشارع المنيل ده و خرجت فعلا لقيت الدنيا ضلمت فجأة و الدنيا اتملت ريحة مألوفة عارفها كل واحد فى مصر كويس قوى
الريحة هى ريحة المجارى اللى احنا متعودين عليها!!!!! و ده معناه ايه ده؟
معناه ايه؟ انت لسة ما استوعبتش؟
انت وقعت فى بلاعة مجارى هو انت مش من مصر و الا ايه؟
بس هنفترض انك برضه سريع البديهة و قبل ما تبلعك المجارى زى ما بلعت غيرك قدرت تتشعبط فى حلق البلاعة و تطلع و الحمد لله بدون خساير هى بس كل الحكاية ان ريحة البارفان اتغيرت شوية و لون هدومك اتغير شويتين بس الحمد لله جت سليمة
وانت بالمنظر ده ماشى مبلول ( مش من البلاعة من الخضة) حسيت ان فيه حد مسك فيك و من مسكته اكيد قلت انه صديق قديم وحشته عايز يخدك بالحضن
احب اقلك ان الاحساس ده مش هيدوم اكتر من ثانية لأن اللى مسكك مش بنى ادم ده سلك عريان سلك كهربه عريان
فيه فى البلد بن جميل قوى بينفع فى الحالات اللى زى كده
مش ليك
ده لناس لابسين اسود بس
استنى شوية ده لحسن حظك ان الكهربه قاطعة من المنطقة انت متعرفش و الا ايه؟ ما هى كل يوم بتقطع فى بيتكو اشمعنى ده يعنى
خرجت من الشارع ده و ..... برضه لقيت واحد مسكك من ورا
ايوة المرة دى مش هنخدع دة مش واحد صاحبى عايز ياخدنى بالحضن ده اكيد سلك تانى عريان زى الاولانى و المرة دى فيه كهربا لانى سامع صوت التسجيل فى القهوة
هوه فعلا مش واحد صاحبك وحشته و لا حتى بنى آدم المرة دى طلع كلب
ايوة كلب
كلب سعران هبرك من ورة و طلعت تجرى بس هتروح فين دى دماغه زى الجزمة مش هايسيبك مش كفاية حتة البنطلون اللى فى بقه
بس الحمد لله انت سريع فى الجرى و الكلب اصلا جربان ومش لاقى ياكل مش هيقدر يحصلك
بس هتعمل ايه يا حلو فى جيش الكلاب اللى جاى من اول الشارع يجرى ناحيتك وفى مقابلتك على طول
يا عم ايه اللى نزلك اصلا ما كنت تقعد فى بيتك بدل ما تتبهدل كده
يا سلام الحمد لله البيت اهه هطلع جرى اخد دش
اى
ايه ده
دى السلمة المكسورة فى بيتكو مش عارفها؟
خد بالك
طلعت و دخلت و دخلت الحمام و قلعت هدوك و حطيت الصابون على وشك و جسمك و خلاص هتستحمى و تخلص من كل البلاوى اللى انا وقعتك فيها من اول الموضوع و انت بتفتح الدش ......ايه ده ده مفيش مية
ايوة ما هى المية قاطعة انت مش عارف انها بتقطع كل يوم؟
طب و العمل ؟ قول لامك تسخنلك مية على البوتاجاز علشان الدنيا برد
و
ماما سخنيلمى مية
الانبوبة فاضية و بتاع الانابيب لسة مجاش
و الحل
استنى شوية فيه واحد جاى اهه فى اول الشارع هنندهله
ندهته الست و طلع لغاية فوق و بتديله الخمسة جنيه قلها ايه ده يا ست الانابيب غليت بقت بعشرة جنيه؟
بعشرة جنيه ليه؟ هى لحمة؟ هى خمسة جنيه مفيش غيرها
يفتح الله يا ست فيه ناس كتير هتخودها
يللا امشى غور جاتكه البلاوى
يا ماما
ما انت سامع بنفسك ازاى اديله عشرة جنيه استحمى بمية ساقعة بقى
------------------------------------------------
بمبى بمبى بمبى بمبى
الحياة بقى لونها بمبى

الأحد، مايو 13، 2007

Questions أسئلة

أرجو الاجابة
ما هو نوع الكمبيوتر الذى تعمل عليه؟
ما نوع استخدامك له؟
ما هو نظام التشغيل الذى تستخدمه؟
هل هو المفضل لديك ام انه جرت العادة على استخدامه؟
هل جربت أنظمة أخرى؟
ما هى؟
و هل ترى فارقا كبيرا بين الاثنين؟
Please answer:
What kind of your computer pc/mac or what?
How do you use it?
What kind of Operating System that you use?
Are you interesting of it or you usually use it?
Did you tried another operating system else?
And what is it?
Do you see any difference between the both?

A Question سؤال

لماذا لا نستطيع عمل مجلد (فولدر يعنى ) فى نظام الويندوز بإسم
con
why we cat`t create a folder in Microsoft Windows by name " con " ?

***
انتظرونى فى السؤال القادم
wait me for the next question

الجمعة، مايو 11، 2007

Microsoft vs Linux




سؤال:
لماذا يرتبط معظم الناس بمايكروسوفت و برامجها و لا يغيرونها؟ و ان غيروها فسرعان ما يعودون اليها؟
الاجابة: و ذلك لاحد الاسباب الاتية او كلها مجتمعة
الحاجز النفسى
و هو ارتباط معظم المستخدمين بهذه الشركة و برامجها منذ تعرفهم على مجال الكمبيوتر و ارتباط الكمبيوتر فى ذهن الكثيرين بمايكروسوفت و نظام تشغيلها الويندوز
الملفات
اتخذ الناس فكرة خاطئة بأن الملفات المكتوبة على نظام الويندوز لا تعمل على غيره
و هذه الملفات مثل
ملفات وورد و اكسل و اكسس و باوربوينت و غيرها و يمكن ذكر معظم الامتدادات كالاتى
ملفات وثائقية مثل
doc , txt , pdf , rtf , xls , csv , xml , ppt , dwg , dxf
ملفات صور مثل
bmp , jpg , png , tif , gif , wmf , psd , ico
ملفات صوتيات و فيديو و حركة
avi , asf , mpg , rm , ram , swf , mov , mid , wav , mp3 , wmv
و غيرها من الامتدادات المختلفة الخارجة من معظم البرامج
و للاختصار نستطيع ان نقول ان كل الامتدادات تعمل على نظام لينكس عدا امتدادات التشغيل مثل
exe , com , bat
و حتى هذه ظهر لها برنامج اضافى للينكس ليستطيع تشغيلها
ملحوظة
تستطيع الدخول على حسابك الخاص فى الياهو مسنجر و الهوتميل و الاى سى كيو من خلال برنامج واحد فى نظام اللينكس كما يمكنك الدخول على برامج الدردشة من خلاله
الالعاب
Games
نعترف بأن جميع الالعاب الشيقة هى التى تعمل على نظام الويندوز و لنظام اللينكس العابه الخاصة به و هى كلها مجانية , و تعد بالمئات و من المحتمل ان تطرح الشركات المنتجة للالعاب نسخ خاصة بنظام لينكس و جدير بالذكر انه يتوافر نسخة خاصة بنظام لينكس من لعبة كويك او الزلزال الشهيرة
Quake
***
يمكنك تحميل نظام تشغيل لينكس مجانا من خلال الانترنت مع عشرات الالاف من البرامج و الالعاب المفيدة المجانية مع التمتع بخدمة التحديث الدورية
يدعم نظام اللينكس اللغة العربية بشكل كامل سواء فى قراءة الحروف العربية او تعريب لغة واجهته
تتعدد النسخ من نظام اللينكس حسب الشركة المنتجة له و لكن انصح بنسخة يوبونتو
ubuntu
او
kubunto
و هى عبارة عن اسطوانة واحدة فقط اما باقى البرامج فمن خلال التحديث عن طريق الانترنت
التحميل مجانى فقط انسخ ملف الايزو على اسطوانة ثم اجعل الكمبيوتر يبدأ منها
طريقة تنزيل النظام سهلة جدا و لكى تتمتع بوجوده جانب الويندوز يجب ان تخصص له جزء خالى من القرص الصلب و سوف تفاجأ بتشغيل النظام كاملا من القرص قبل التنزيل على القرص الصلب و ما عليك الا ان تختار

Install

من على سطح المكتب

يتفوق نظام اللينكس على نظام الويندوز فى عدة اوجه
ثبات اكثر
امان اكثر
غير مستهلك للنظام
اذ لا يتطلب مواصفات عالية مع احتفاظه بنفس مزايا الويندوز
مجانى
اذ انه لا يتطلب اى ترخيص من اى جهة و كذلك يمكنك اعادة نسخه و توزيعه بمعرفتك دون الرجوع الى الشركة المنتجة و ذلك ليس فى جميع النسخ لان هناك شركات تحتكر انتاجها منه مثل شركة نوفل التى تحتكر النسخة الشهيرة و القوية سوسى و كذلك شركة ريدهات و التى تحتكر النسخة بنفس المسمى
و هناك نسخ مجانية و قوية فى نفس الوقت و من اشهرها فيدورا و يوبونتو و نوبيكس و هى نسخة للتشغيل من خلال الاسطوانة مباشرة دون الحاجة لتنزيله على القرص الصلب
و اخيرا لن يجعلك تلهث وراءه بالتحديث الدورى للاجهزة مثلما تفعل مايكروسوفت
معذرة للتطويل و اخر مرة اطول يا جماعة

الأربعاء، مايو 09، 2007

حاجة ببلاش كده



قعدت افكر ازاى اخلص من الويندوز؟
ازاى اخلص من مايكروسوفت و من كل برامجها؟
طيب و شغلى و ملفاتى؟
ملفات وورد و اكسل؟
ملفات صور و صوتيات؟
فيديوهات؟
ملفات اوتوكاد - تصميمات معمارية؟
فيه بديل لدول
Internet Explorer
Media Player
Word
Excel
Power Point
Access
طيب فيه بديل للويندوز نفسه؟
ايوة فيه بديل
اللينوكس
linux
اللينوكس نظام تشغيل يشبه الى حد كبير نظام الويندوز الا ان اللينوكس نظام مجانى تماما و مفتوح المصدر اى ان كل مبرمج يريد التطوير فيه فلديه الحق كاملا فى الاطلاع على مصدره و التعديل عليه
اذ ان حقوق الملكية لهذا النظام ليست حكر على احد عكس الويندوز الذى يملك حقوق ملكيته شركة مايكروسوفت و هى الوحيدة التى لها الحق فى التطوير و التعديل عليه و لكى تستطيع استخدام نظام الويندوز يجب عليك شراء ترخيص من الشركة المالكة و الذى يصل احيانا الى 100 دولار امريكى او ما يعادل 500 جنيها مصريا
طب ليه تدفع اصلا لما ممكن تشتغل ببلاش
طيب و ملفاتى؟
جميع الملفات المذكورة اعلاه تستطيع فتحها على نظام لينوكس بكل سهولة و بدون اى خطأ
كما ان الشركات صاحبة البرامج الجاهزة اتجهت فى الاونة الاخيرة لطرح برامجها التى تعمل على اللينوكس
و ليه اصلا عايز تخلص من مايكروسوفت و الويندوز بتاعها؟
اولا ان مايكروسوفت ويندوز بها عيوب كتيرة تبدأ من رسائل الخطأ اللى بتطلع بدون مناسبة
ثانيا ان معظم الفيروسات موجهة لنظام ويندوز يعنى من النادر جدا تلاقى فيروس على اللينوكس
ثالثا معدل الاستقرار و الامان فى نظام لينوكس اكبر من نظام ويندوز
رابعا انه شرعا و قانونا لا يحق لك نسخ البرامج المملوكة الا باذن صاحبها و طبعا اذنه يعنى هاتدفع
و للمزيد عن اخطاء مايكروسوفت و ليه انا عايز اخلص منها اضغط هنا
يتبع

الاثنين، مايو 07، 2007

انت فاهمنى؟

من شوية اشتريت كتاب اسمه القواعد الاساسية للنحو و الصرف و ده كان عندى من زمان و ضاع منى للاسف
قعدت ادور عليه لغاية ما لقيته بالصدفة عند واحد بيشترى الكتب القديمة و بيبعتها للمحرقة
المهم
فتحت الكتاب و لقيت موضوع فى اخره اسمه علامات الترقيم
بيحكى عن العلامات زى النقطة و الشرطة و الاقواس
افتكرت تعليق لاحد المدونين مش فاكره فى مدونة تانية مش فاكرها برضه
تعليقه زعل صاحب المدونة و رجع علق تانى و اعتذر وقال انه ما كانش يقصد و الكلام ما بينقلش الصوت لانه ما فيهوش تون و نغمة و كده
كان كلامه جميل و معبر
فعلا الكلام المكتوب ما فيهوش تون مافيهوش نغمة يتعرف بيها قصد المتكلم ان كان زعلان و الا فرحان و الا متضايق و الامبسوط
طب ايه الحل؟
بسيطة
علامات الترقيم يا اخواننا
يعنى مثلا علامة التعجب
!
من اسمها يتعرف استخدامها
تستخدم للانفعالات النفسية و للكلام المثير للدهشة
و مثلا الشرطتان
- -
او القوسين
()
و يفيد فى الكلام الاعتراضى و هو الكلام اللى مش تبع الموضوع او اللى بيفسر كلمة او اى حاجة مش فى سياق الموضوع
اعتقد ان فى ظل استخدامنا للكمبيوتر و لادوات الكتابة الجاهزة بقينا ممكن نستخدم طرق تانية للتعبير مع علامات الترقيم زى التلوين او تكبير الخطوط او امالتها او عمل الخط عريض
يعنى انا لو عايز ازعق و اقول ياعالم ياهووووه ممكن اكتبها بحرف كبير زى كده
ياعالم ياهووووه
و كمان لونته بلون احمر غامق للدلالة على الغضب او الانفعال
و لو عايز اهمسلك ابقى اصغر الخط زى كده وش وش وش و كمان لونته بلون هادى للدلالة على الهدوء و السكون

Template Designed by Douglas Bowman - Updated to New Blogger by: Blogger Team
Modified for 3-Column Layout by Hoctro